البده
كانت ومازالت الألسن تهمز (أم عبده) إنها (بده) ، بل حتى أفعالهم تؤكد ذلك ، يجعلون من سيرتها حلوى لمجالسهم ، يجهرون فيها بقولهم في غيابها : إن لها نظرة تخلع القلب وتخطف الروح من الجسد . وزادوا بالامتناع عن زيارتها ، وبالتهديد بالويل والعقاب الشديد لأطفالهم من الاقتراب ولو سهواً باللعب في الزقاق المؤدي إلى باب بيتها .
وحين تقوم (أم عبده) بزيارتهم ، يحجبون المريض ، والعروسة ، والمولود وأمه عنها ، وهم يتخافتون فيما بينهم بقول : إن أول ضحاياها كان زوجها الذي مات بعد أسبوع من دخوله بها ، والثاني كان ولدها (عبده) ، الذي لم يكن أحد يجرؤ على التلميح له بالأقاويل التي يرددونها بينهم عن أمه ، حتى جاء ذلك اليوم الذي توجه فيه لإمام مسجد الحيّ شاكيّاً : أنه كلما رزقه الله بمولود يموت في اليوم السابع ، أو التاسع من بعد الولادة !! . فتشجع حينها إمام المسجد وأخبره بأن أمه هي السبب في ذلك ، وأكد له بأن أولاده لم يموتوا ، وإنما هم مسخوطون على هيئة قطط يعيشون معهم في البيت ، وأمه هي السبب ، ورغم ذلك لم يصدقه (عبده) حتى رجع في أحد الأيام للبيت يحمل معه بطيخة ، شقها بنفسه نصفين ، فرى لبها لونه أحمر كالدم . نادى زوجته آمراً عليها بأخذ نصف البطيخة إلى أمه ريثما ينتهي من تقطيع النصف الآخر ، وما هي إلا لحظات ورجعت زوجته مهرولة تصرخ بقولها : إن أمه بنظرة واحدة حولت لب نصف البطيخة الأحمر بين يديها إلى أبيض ، من بعدها تحولت حياته في البيت إلى جحيم لا يُطاق ، واختفى من الحيّ .
من كثر سماعي لهذه القصص من أخواتي المتزوجات ، وفي مجالس مناسبات النساء ، حفظتها وأقراني عن ظهر قلب ، بل قمنا نحكيها لبعضنا ، ولزملائنا في المدرسة ، عن (أم عبده) ، وتذكرتها أكثر حين رأيت صديقاً من الحيّ يتبول واقفاً على عتبة باب بيت (أم عبده) ، فقمت أنهره ، لكنه لم يتوقف ، وواصل تبوله ، قائلاً : إن أمه هي التي طلبت منه ذلك !! .
وقبل لا يكمل باقي تبوله على العتبة أنفتح الباب ، فقام صديقي يهرول بأقصى سرعته من أمام باب بيت (أم عبده) ، وتركني واقفاً أمامه لا تقوى قدماي على الحركة . حين تأكدت بأن لا مهرب لي من أمامها قلت لها بصوتٍ مرتعش : أنا ليس لي أمٌ تأمرني للقيام بأيّ شيء . تبسمت (أم عبده) في وجهي ، وهي تطلب مني برفقٍ وإلحاح للدخول لبيتها ، وقمت أحدق في وجهها ببلاهة ، متذكراً همز كل نساء الحيّ ، في كل مرة تكرر على مسمعي قصة نقل ولدها (عبده) للعمل في منطقة بعيدة جداً عنها .
1431هـ 2010م